唐朝是一个怎样的朝代

网络- 2024-03-05 23:37:15

唐朝是一个怎样的朝代

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本文目录

  1. 唐朝有哪些成就
  2. 唐朝前面是什么朝代,是那几个
  3. 唐朝以前的朝代顺序是怎样的

[One]、唐朝有哪些成就

〖One〗、唐代文化基本有三个基本特点。一是文化体系庞大完整,发展程度高;二是唐代文化极具开放性;三是唐文化有着明显得向民众靠近、重现实世界、不僵守古制的特征。

〖Two〗、唐文化体系中,包括文学、宗教与哲学、史学、艺术、天文历法、地理、数学、医学、百工技艺等方面,基本覆盖了当时世界上社会科学和自然科学的多数组成部分。这样一个庞大而完整的文化体系在当时的世界上也是仅有的。唐文化的发达程度居于当时世界的先进地位。当时唐朝的国都、亚洲的文化中心长安城为各国所向往。穆罕默德在《古兰经》中对他的穆斯林民众说:"学问虽远在中国,亦当求之。"日本、朝鲜、越南这些与中国或一衣带水、或山川相连的国家更是不断地把唐文化引进自己的国度。

〖Three〗、唐文化开放性表现在两个方向,一是唐文化的内在特质,二是唐政府对待文化的态度。

〖Four〗、唐文化以汉族文化为主体,汉族文化经历了几千年的发展,至唐初已近成熟的阶段。成熟阶段的文化有保持自己特性的信心和吸收消化他类文化内容的能力,因而有容纳异己的胸怀。部分由于这个原因,佛教、伊斯兰教、祆教、摩尼教、景教等异域宗教才能一步一步进入中国。传入中国的影响极大的天竺佛教文化最终也确被中国本文化融合而中国化。汉族文化的重要组成部分儒家有"三人行,必有我师焉"的训诫,作为理念形态的儒家文化以"和为贵",有相当大的包容性,这也是唐文化具有开放性的一个内在原因。佛教文化也是唐文化的重要组成部分,唐文化之具有开放性也受到佛教文化的影响。佛教认为万类不分、一切皆空,主张以慈悲为怀,普渡众生,这种普世观念也是唐文化具有开放性的一个内在原因。唐初政治、军事强盛,奉行"中国既安,四夷自服"的方针,实行一种开放的政策。唐初的开明君主李世民重视文化交流,为唐代二百八十九年统治留下了一个开放的传统。唐政府多次派人到西域和天竺进行文化交流活动,对进入中国的外国使节和商人以礼相待,尊重留居中国的外国居民的文化、宗教传统。唐朝政府还设专门机构掌管对外文化交流事务。唐政府的这种开明政策是唐代文化具有开放性的一个重要原因。

〖Five〗、成熟的唐文化摆脱形式的桎梏,向着自由和靠近民众,现实世界的方向发展。

〖Six〗、在文学方面,李白以他的手笔溶道教思想这种飘逸超脱的内容于古体诗这种自由不羁的形式而宣发自己以及自己那个时代的喜怒悲欢。他的诗极具感染力,在情感上较前代诗歌更接近民众。韩愈掀起的古文运动,推崇接近口语的古文,其目的主要是为了更广泛地弘扬儒家学说,也不自觉地为唐社会摆脱前朝文化思想束缚,自由抒发自我新的思想见解找到了一个工具。在当时还出现了传奇小说这种市民文学体裁,这也是当时文学向普通民众靠近的一个表现。

〖Seven〗、哲学宗教方面,儒家经学出现空言说经、缘词生训的新风气,佛教出现毁佛毁祖、即心是佛的禅宗南宗,这都是突破前人理论、重视个人主观见解或主观体验的表现。当时"经院化"的佛教派别如法相宗仅几传就归于消灭,而"世俗化"的佛教派别如禅宗南宗却持续强劲发展。禅宗门内在唐代出现诗僧如皎然、灵彻、道标、贯休、齐己、可朋,高艺僧如怀素、贯休、善本,茶酒僧如降魔师、可朋、法常等。这些僧人与俗世名流往还,他们把佛理中的"净土"世俗化了,同时在一定程度上"净土化"了当时的世俗社会,也就是说他们在一定程度上诗化了唐代民众的生活。佛教在宣传上也开始采用俗讲变文这种十分接近民众的语言。

〖Eight〗、在史学范围内,学者如刘知几、杜佑等都十分重视人事,重视对现实问题的解决。地理学方面和其他学术领域的许多代表学者也具备类似的治学精神。

〖Nine〗、在医学方面,以孙思邈为代表的唐代医学家能摆脱前代理论的束缚,注重根据具体的病情立方施治。

〖Ten〗、唐代民风也出现更加活泼的气象。在民间,歌舞流行,民众生活较为自由,当时妇女在社会上的地位也较后来宋明时期为高。从唐代雕塑可以看出唐文化有"人化"这一特征。龙门石窟奉先寺雕像中,本尊卢舍那佛似帝王,二菩萨似妃嫔,迦叶、阿难似文臣,金刚、神王似武将。唐代塑匠们多模仿伎女形象来捏塑菩萨,其他诸神也无不以现实生活中的人物为模型。这种佛教塑像不同于魏晋时的佛像缺乏"人气"、面目生硬、程式僵化。总体上说,唐代人对他们的时代很自信,他们更关心的是此世而非彼世。

[Two]、唐朝前面是什么朝代,是那几个

〖One〗、一,隋朝,开国皇帝是隋文帝杨坚

〖Two〗、二,南北朝,包括北朝的北魏,西魏,东魏,北周,北齐。南朝的宋齐梁陈。

〖Three〗、三,西晋东晋,西晋司马炎,东晋司马睿

〖Four〗、五,西汉,汉高祖刘邦:东汉,光武帝刘秀。两汉之间有王莽的新朝

〖Five〗、七,西周,东周,春秋战国时期。周文王姬昌,周武王姬发开创周朝,周平王东迁开启东周与春秋战国。

[Three]、唐朝以前的朝代顺序是怎样的

炎黄:公元前2697年-约前2599年涿鹿(今河北涿鹿)神农炎帝轩辕黄帝(炎黄齐名)尧唐:约前2357年-约前2262年平阳(今山西临汾)唐帝尧舜虞:约前2262年-约前2029年蒲阪(今山西永济)虞帝舜夏朝:约前2029年-约前1981年约前1933年-约前1559年斟鄩阳城(今河南洛阳)(今河南登封)夏王禹夏王启夏王少康有穷:约前1981年-约前1973年鉏(今河南滑县)有穷王夷羿寒朝:约前1973年-约前1933年寒水(今山东潍坊)寒王寒浞商(殷)朝:约前1559年-约前1046年约前1559年-约前1300年(商)约前1300年-约前1046年(商(殷))亳殷(今河南商丘)(今河南安阳)商王汤商(殷)王盘庚周朝:约前1046年-前256年西周:约前1046年-前771年镐京(今陕西西安)西周文王姬昌西周武王姬发东周:前770年-前256年洛邑(今河南洛阳)东周平王姬宜臼——春秋:前770年-前476年——战国:前475年-前221年封建社会秦朝:前221年-前206年咸阳(今陕西咸阳)秦始皇嬴政西楚:前206年-前202年彭城(今江苏徐州)西楚霸王项羽汉朝:前202年-263年(包括蜀汉)西汉:前202年-公元8年长安(今陕西西安)西汉高祖刘邦新朝:公元8年-公元23年长安(今陕西西安)新太祖王莽玄汉:公元23年-公元25年长安(今陕西西安)玄汉更始帝刘玄东汉:公元25年-公元220年洛阳(今河南洛阳)东汉光武帝刘秀三国时期:220年-280年曹魏:220年-265年洛阳(今河南洛阳)魏武帝曹操魏文帝曹丕蜀汉:221年-263年成都(今四川成都)蜀汉昭烈帝刘备后主刘禅孙吴:222年-280年建业(今江苏南京)吴大帝孙权晋朝:265年-420年西晋:265年-316年洛阳(今河南洛阳)西晋武帝司马炎东晋:317年-420年建康(今江苏南京)东晋元帝司马睿十六国:304年-420年——十六国末期:420年-439年南北朝:386年-589年南朝:420年-589年刘宋:420年-479年建康(今江苏南京)刘宋武帝刘裕南齐:479年-502年建康(今江苏南京)南齐高帝萧道成南梁:502年-557年建康(今江苏南京)梁武帝萧衍南陈:557年-589年建康(今江苏南京)陈武帝陈霸先北朝:386年-589年北魏中后期:420年-557年平城洛阳(今河南洛阳)(今山西大同)北魏道武帝拓跋珪北魏孝文帝元宏东魏:534年-550年邺城(今河北邺镇)东魏孝静帝元善见西魏:532年-556年长安(今陕西西安)西魏文帝元宝炬北齐:550年-577年邺城(今河北邺镇)北齐文宣帝高洋北周:557年-581年长安(今陕西西安)北周孝闵帝宇文觉隋朝:581年-618年长安(今陕西西安)隋文帝杨坚借鉴资料:百度百科-中国历史朝代

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