中日 唐朝

AI创作- 2024-02-28 22:05:14

中日 唐朝

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本文目录

  1. 唐朝时期中日有哪些主要的文化交流
  2. 中日从哪个朝代战争开始的
  3. 唐朝时期日本存在吗

[One]、唐朝时期中日有哪些主要的文化交流

在公元前后,大和民族没有自己的民族文字,只有口头语言。后来经过汉文字的传播,公元5世纪后,汉字开始在日本列岛上正式使用。

隋唐时期,伴随着大量的使团、留学生来到中国学习,其成员大多文化素养较高,对文化的理解度和吸收度较好,对于汉文字的学习也更深入。由此日本一些有识之士便着眼在语言文字上下功夫,在消化汉字的基础上借用汉字的读音来标记其语言;借用汉字的训读音来表示与其意义相同的日本固有的语言,从而创造出日本语言的“万叶假名”。

唐朝经济繁容,为文学的兴盛提供了良好的基础,出现了文学艺术的鼎盛局面,以唐诗最为突出。这一时期,诗人辈出,顶尖诗人众多,流传佳作灿如星汉。日本很喜爱唐诗,在来华学者中,小野箕、橘逸势、管原道真等也都以中国诗文擅长,文人吸收了大量诗歌传入日本,《经国集》中就收集了汉诗九百一十七首。

并且在当时,两国文人之间也交往甚笃,李白曾做诗《哭晁卿衡》:“日本晁卿辞帝都,征帆一片远蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。”借以寄托对阿倍仲麻吕(汉名晃衡)的哀思之情,可见这种交往已经深入人心。

佛教发源于印度,两汉之际传入中国,后经朝鲜半岛传入日本。隋唐时期,王朝君主出于巩固政权的考虑,对佛教多采取支持、保护政策。

拿唐朝来说,唐朝的列位君王,除唐武宗大力灭佛外,其他君主对佛教基本上是扶植和利用为主的态度,虽然个别时期也有驱逐僧尼的举措,但对唐代佛教的兴盛几乎没有多大的影响。尤其在中国佛教史上,佛教在唐朝达到全盛时期,宗派林立,高僧辈出,经书浩繁,佛教文化昌盛,佛教传播广泛。

唐代著名律僧鉴真为佛教戒律在日本的传播,在经历艰难曲折的连续5次东渡失败之后,第6次东渡日本成功,在日本开始了长达10年的传法授戒的生涯,为中日两国佛教文化交流写下璀璨篇章。

唐朝的经济繁盛,人民总体生存问题得以解决,便兴盛了众多丰富多彩的社会活动,打马毬、角抵、围棋等**活动流行起来,亦先后传入日本。另外日本的柔道,发源于一种唐朝搏击术“唐手”,日本的剑道——日本的武士刀的形状是“唐刀”(唐刀,细长,长柄,双手执握砍杀)发展而来。

我国的茶叶于奈良时期传入日本,当时只供药用,到磋峨天皇时期,日本寺院和宫廷中已吃茶之风兴起。而最值得称道的是,日本人学习改进唐朝的饮茶方法,形成独具特色的茶道,到近来,茶道在日本都是一门经典传统。唐服传入日本为日本人所喜爱,经改进为“和服”。唐代的菜式也传入日本,是日本宫廷的钟爱之选。端午节、重阳节等节令也在由唐朝传传入日本。

[Two]、中日从哪个朝代战争开始的

〖One〗、中日从唐朝就开始战争了,中方是唐朝。659年,百济进攻新罗,新罗向唐求援,唐高宗派苏定方率13万征百济,新罗5万精兵接应,迅速击溃百济,俘虏国王义慈。

〖Two〗、义慈王次子福信收残部企图复国,向日本求助,要日本放回作为人质丰璋王子,日本齐明女皇答应,并于661年1月欲亲自指挥与唐、新罗联军的战斗,因劳累病故出征搁浅。

〖Three〗、662年5月,援百济将军阿昙比逻夫率170艘船师抵达百济。

〖Four〗、663年8月又派卢原君率援军万余到白江口……最终在白江口海战中被唐、新罗联军打败,百济灭亡,唐朝取得了白江口海战的胜利……

[Three]、唐朝时期日本存在吗

已经有的了,因为之前隋朝时,中日已开始互遣使臣,唐贞观年间开始,日本留学唐超的人迅速增多,他们回去是策动大化改新的主干,日本制度仿唐,都城建造完全按长安的样式,日本也出土过大量开元通宝的,吉备真备就是那时候的。

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